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曹操高陵：河南旅游品牌突圍的旗幟
作者：劉道君 時(shí)間：2012-7-12 字體：[大] [中] [小]
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0 引言
2009年12月27日，安陽(yáng)安豐鄉(xiāng)西高穴村曹操高陵的發(fā)掘，讓一代“梟雄”曹操再次出現(xiàn)在公眾的視野里，媒體上關(guān)于其陵墓真假的激烈爭(zhēng)論和質(zhì)疑，也成為了當(dāng)時(shí)重要的社會(huì)熱點(diǎn)事件。
半年之后的2010年06月11日，曹操高陵入選“2009年度全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)”。這樣的光環(huán)似乎更加說明了世人的好奇心，如果說羅貫中的《三國(guó)演義》為曹操做了數(shù)百年廣告的話，那么電視劇《新三國(guó)》的熱播則是繼續(xù)為這位“梟雄”博得高頻度的出鏡率。
2010年06月12日，曹操高陵一號(hào)墓恢復(fù)挖掘并進(jìn)行了電視現(xiàn)場(chǎng)直播，無(wú)疑這次發(fā)掘?qū)?huì)帶給大眾對(duì)于三國(guó)歷史及人物的某些新看法。然而，在這背后作為營(yíng)銷界的從業(yè)者，或許更加看重的是曹操墓帶給河南旅游品牌突圍的一次絕佳機(jī)遇。
1 曹操高陵，價(jià)值幾何
曹操高陵的發(fā)掘是我國(guó)文化史上的一件盛事，曹操作為我國(guó)一段重要?dú)v史時(shí)期里的風(fēng)云人物，由于《三國(guó)演義》風(fēng)靡數(shù)百年對(duì)其廣泛傳播的作用，其知名度早已超越了國(guó)界，在日本、韓國(guó)、東南亞以及海外華僑中，大眾對(duì)于三國(guó)這段歷史的興趣經(jīng)久不衰。因此，曹操高陵的發(fā)掘所具有的廣泛文化影響力不可估量。
早在2009年曹操高陵一號(hào)墓發(fā)掘的時(shí)候，作為一般老百姓似乎更為關(guān)注的是曹操墓的真假問題，各種媒體關(guān)于曹操高陵真假之爭(zhēng)塵囂之上。單就曹操高陵的發(fā)掘，媒體和大眾對(duì)這一社會(huì)熱點(diǎn)事件的關(guān)注程度，早已經(jīng)讓安陽(yáng)甚至于河南再次賺足了人氣和眼球。近期，在各大衛(wèi)視電視劇《新三國(guó)》的熱播繼續(xù)為這位“梟雄”博得高頻度的出鏡率，又因?yàn)椤缎氯龂?guó)》的臺(tái)詞引發(fā)了河南南陽(yáng)和湖北襄樊之間的 “諸葛亮躬耕地之爭(zhēng)”，大眾的思想似乎在這個(gè)時(shí)間段都在關(guān)注著“三國(guó)”這段紛亂的歷史，輿論的焦點(diǎn)似乎這一刻也聚焦著河南。
然而，就在大眾關(guān)注于曹操高陵真假的時(shí)候，有一些學(xué)者和專家早已經(jīng)開始了對(duì)曹操高陵旅游開發(fā)做出了美好的設(shè)想。甚至有學(xué)者聲稱，未來(lái)作為一個(gè)新旅游景點(diǎn)的曹操墓，將會(huì)給河南安陽(yáng)帶來(lái)每年最低4.2億元的收益。當(dāng)然，曹操高陵如何開發(fā)和保護(hù)當(dāng)然不是某些人說了算的，且不討論商業(yè)開發(fā)的說法是否能變成現(xiàn)實(shí)，單就提起陵墓旅游經(jīng)濟(jì)：定陵在08年五一黃金周創(chuàng)下225萬(wàn)元的收入，乾陵在08年國(guó)慶黃金周創(chuàng)下每天平均26萬(wàn)元的收入，秦始皇兵馬俑博物館08年國(guó)慶黃金周實(shí)現(xiàn)122萬(wàn)元的總收入，這些實(shí)例已經(jīng)足夠讓我們對(duì)于曹操高陵未來(lái)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值充滿無(wú)限想象。
陵墓經(jīng)濟(jì)的洶涌而來(lái)，一方面是伴隨著文物部門的考古發(fā)現(xiàn)而產(chǎn)生，另一方面是由于其蘊(yùn)含著巨大的經(jīng)濟(jì)效益和品牌效益。曹操高陵的經(jīng)濟(jì)效益是顯而易見，對(duì)于當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展來(lái)說是帶動(dòng)旅游產(chǎn)業(yè)鏈的延伸，拉動(dòng)相關(guān)配套產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。但是，曹操高陵的品牌效益卻是更為巨大，如果利用得好將會(huì)不單單是提升一個(gè)安陽(yáng)市旅游品牌的問題，而且更將是全面提升整個(gè)中原地區(qū)的旅游形象，打造出一個(gè)可以與其他兄弟省市相匹敵的河南旅游新品牌。
2河南旅游，如何把握
談起旅游首先當(dāng)談文化，文化是體現(xiàn)著一個(gè)城市（地區(qū)）的個(gè)性和魅力，是一個(gè)城市（地區(qū)）持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力和源泉。要發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)，文化內(nèi)涵的注入無(wú)疑是具有強(qiáng)大的推動(dòng)力。沒有文化，旅游將只是一副美麗的軀殼。文化因旅游而生動(dòng)活潑，旅游因文化而內(nèi)蘊(yùn)深厚。曹操高陵在河南安陽(yáng)的發(fā)掘，無(wú)疑再次展示了中原地區(qū)文化資源的厚重，河南旅游將會(huì)得以注入更為深厚的文化內(nèi)涵。隨著發(fā)掘工作的最后完成，不論是曹操高陵遺址公園的建立，還是采用其他的保護(hù)與參觀形式，三國(guó)文化勢(shì)必將會(huì)成為與中原地區(qū)旅游經(jīng)濟(jì)融合的又一個(gè)典范。
目前，河南旅游現(xiàn)存的問題不是“點(diǎn)少”（景點(diǎn)少），而是“點(diǎn)弱”（品牌零散）。從擁有4A級(jí)以上景區(qū)的數(shù)量上來(lái)看，河南不可謂旅游資源不豐富，但是從河南整體旅游品牌的特色上來(lái)講，相對(duì)于其他兄弟省份主題不夠突出，旅游品牌不夠清晰和影響力有限。我們知道，旅游和文化的最佳的結(jié)合點(diǎn)就是賣點(diǎn)、就是亮點(diǎn)、就是品牌。相對(duì)于北京市厚重的帝王之旅、陜西的秦漢唐文化之旅、云南的民族文化之旅、四川的山水之旅，河南旅游品牌的突圍，一定要注意在文化和旅游相結(jié)合的過程中選擇最佳的結(jié)合點(diǎn)，找出與其他省市的差異化的東西來(lái)，從而形成文化與旅游共生共榮、共同發(fā)展的良好局面。
當(dāng)然，我們很高興看到的是自從原中共河南省委徐光春書記提出實(shí)施“旅游立省”的戰(zhàn)略之后，河南旅游品牌的打造已經(jīng)漸入佳境，形成了可喜的局面，并取得了豐碩的成果。例如，新鄭黃帝故里與尋根文化的結(jié)合、堯山的旅游與宗教文化的結(jié)合、云臺(tái)山的旅游開發(fā)與地質(zhì)文化的結(jié)合、少林寺的旅游開發(fā)與武術(shù)文化的結(jié)合等等，就是很好的例證。從這個(gè)層面上來(lái)說，曹操高陵的發(fā)掘無(wú)疑是給予河南又一次旅游開發(fā)和文化融合的絕佳機(jī)遇，然而問題是河南旅游的發(fā)展如何利用曹操高陵來(lái)獲得品牌迅速提升呢？
3借助三國(guó)，品牌突圍
河南境內(nèi)三國(guó)文化遺跡眾多，從其完整保存下來(lái)數(shù)量和級(jí)別上來(lái)均在全國(guó)屬于前列。曹操高陵的發(fā)掘更是為河南的三國(guó)文化取得了重量級(jí)的地位。曹操高陵是我國(guó)考古史上的一個(gè)重要的發(fā)現(xiàn)，不論最后有多少文物出土，都會(huì)給大眾了解三國(guó)文化一個(gè)最接近真實(shí)的范本。從安陽(yáng)的曹操高陵，洛陽(yáng)的關(guān)林、曹休墓，到南陽(yáng)的諸葛亮草廬、漢桑城，許昌的漢魏都城，河南已經(jīng)可以當(dāng)之無(wú)愧地稱為三國(guó)文化資源的龍頭。從幾百年前至今風(fēng)靡不衰的《三國(guó)演義》讓曹操家喻戶曉，到時(shí)下《赤壁》、《三國(guó)志之見龍卸甲》、《新三國(guó)》等眾多電影、電視劇熱播的煽風(fēng)點(diǎn)火，使得曹操其人和三國(guó)文化廣播宇內(nèi)，而曹操高陵發(fā)掘所帶來(lái)的大眾熱議，已經(jīng)足以看出大眾對(duì)于三國(guó)文化的興趣是歷經(jīng)數(shù)百年而絲毫不減。
目前，河南旅游品牌的打造缺少的不是相關(guān)資源，反而是缺少一個(gè)具有最廣泛社會(huì)影響力和注意力的引爆點(diǎn)，曹操高陵的發(fā)掘帶來(lái)了一個(gè)這樣的機(jī)遇。因此，河南旅游品牌要想取得突破，首先一定要借助曹操高陵拉起三國(guó)文化之旅的旗幟，取得最廣泛的社會(huì)注意力，再者就是要整合洛陽(yáng)、南陽(yáng)、許昌三地的三國(guó)文化資源，串成一條完整而獨(dú)特的三國(guó)文化之旅，形成文化上、空間上的聯(lián)動(dòng)。當(dāng)然，僅僅靠一個(gè)單一的三國(guó)文化觀光游還是不夠，顯得相對(duì)單薄了些。所以，發(fā)掘三國(guó)文化更為深層次的內(nèi)涵尤為重要，要圍繞其上衍生出相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)或者開發(fā)出文化產(chǎn)品，比如：開發(fā)出三國(guó)故事的動(dòng)漫、拍攝三國(guó)題材的影視作品、出版關(guān)于三國(guó)智慧謀略的圖書、復(fù)原諸葛亮的木馬流牛、再現(xiàn)曹操銅雀臺(tái)放歌的場(chǎng)景等等，最終目的是將三國(guó)之旅的單一觀光，打造成一個(gè)引導(dǎo)游客來(lái)增長(zhǎng)知識(shí)、技能的真正文化型旅游。這樣，河南的旅游品牌才更具有內(nèi)涵和持久的魅力。
另一方面，從河南旅游品牌發(fā)展的戰(zhàn)略層面上來(lái)講，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)也是一條發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)的迂回之路，所以，我們要以曹操高陵所代表的三國(guó)文化，來(lái)作為河南旅游發(fā)展和品牌宣傳的引爆點(diǎn)。這樣可以產(chǎn)生出對(duì)于河南旅游品牌的內(nèi)外兩個(gè)輻射效應(yīng)，對(duì)外既是河南旅游資源的宣傳與旅游消費(fèi)吸引，對(duì)內(nèi)則是一種社會(huì)凝聚力、感召力以及自豪感。以曹操高陵所代表的三國(guó)文化，來(lái)制造媒體宣傳、公眾關(guān)注的點(diǎn)和相關(guān)文化資源聯(lián)動(dòng)的線，可以打造出一個(gè)清晰的河南旅游新品牌，可以制造出廣泛的品牌影響力和社會(huì)吸引力。從另一個(gè)角度講，以河南厚重的三國(guó)文化為主線，將河南境內(nèi)三國(guó)時(shí)期諸多歷史文化遺跡和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行統(tǒng)一整編，有機(jī)地串聯(lián)成一體，通過三國(guó)文化這個(gè)風(fēng)靡不衰的話題以及少林寺的武術(shù)文化，洛陽(yáng)的石窟文化、佛教文化，焦作的山水文化、地質(zhì)文化的配合等等，形成強(qiáng)大的區(qū)域旅游品牌，可以將河南旅游品牌打造成一副實(shí)實(shí)在在的厚重文化之旅，這才是打響河南旅游品牌突圍的上乘策略。
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作者簡(jiǎn)介：劉道君，男，設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)碩士，詩(shī)人。大型中央企業(yè)五年工作履歷,主持組織過多次全國(guó)性的設(shè)計(jì)大賽，全國(guó)性的節(jié)慶會(huì)展活動(dòng)等。多項(xiàng)設(shè)計(jì)著述，發(fā)布于國(guó)家學(xué)術(shù)期刊，另有詩(shī)作散見于各類報(bào)刊。